2017年10月，有名書法家趙金華傳授榮登文明部主管，中國文明傳媒團體主辦的年夜型文明類焦點期刊《文明月刊》的封面人物，同時趙金華書法作品花好月圓人長命《壽》字書法、《山舞銀蛇，原馳蠟包養 象，欲與天公試比高》《心經》等七幅書法作品登載于同期《包養文明月刊》 ，這也充足證實了國度級威包養 望媒體對有名書法家趙金華傳授作品及藝術思惟的承認和確定。

 

2017年10月《文明月刊》上刊封面人物：趙金華

趙金華，1969年誕生于山東省樂陵市，現假寓北京，先后就讀于中國國民束縛軍南京陸軍批示學院、北京師范年夜學，獲雙本迷信歷。現為中國書法家協會會員，國度一級書法師，中國毛澤東詩詞研討會書法藝術研討會會員，中國道教協會字畫院參謀，全國政協字畫院藝術委員，北京古代治理年夜學傳授、藝術參謀，影視藝術學院副院長，北京天開寺字畫院聲譽院長，中國教導電視臺《中國勤學生》欄目藝術總參謀，中國民眾文明學會字畫專門研究委員會副主任。

包養網  

《壽》

1989年餐與加入開國40周年科技消息杯書法年夜賽獲優良獎，1988年被濟南市書法教研室聘為書法教研員，1990年被山東省樂陵市接收為包養網 書法協會會員，同年進選《今世書法家》作品包養網 選，2013年被文明遺產維護部評定為國度一級書法師，書法作品被評定為國際每平尺36000元，2016年9月在北京勝利舉行趙金華小我書法研究會，其書法藝術成績獲得了來自清華年夜學、北京年夜學、社科院、中心平易近族年夜學、中南海畫冊編委會、西苑出包養 書社、文明部、史學會以及字畫藝術界引導、專家的高度評包養網 價，2015年榮獲“中國2015文藝立異人物”稱號，以表揚其在藝術上的凸起成績。

《賞毛澤東詩詞》

在書法技法上，趙金華正、草、隸、篆皆涉，融各家之長，構成了本身正年夜、豪邁、雄壯厚重、秀美中又見年夜氣的奇特書風。對于書法藝術，趙金華有其獨到的實際思惟及藝術看法，構成了深遠的社會影響。

趙金華：扎根群眾，以“壽”傳承

壽文明是中國傳統文明的主要構成部門之一， “壽”字以分歧的形狀呈現在很多現代帝王、書法名家的筆下，在書包養 法藝術中閃耀著奇特的光線。著名書法家趙金華創作的“包養網 花好月圓人長命”壽字書法作品，以其獨樹一幟的外型和深入的寄意，在字畫界和加入我的包養 最愛界惹起了很年夜反應，遭到了國際甚至國包養 外書法喜好者的愛好，已被國度版權局列為版權維護作品，并被中國郵政制成郵票出書刊行。

《龍》

談到本身的壽字的不同凡響之處，趙金華以為，從古至今有很多書法家寫壽字，也發明了很多如猴型的植物象形字體，但在他的不雅念里，安康長命是人類千百年來的一種美妙心愿，為什么不將壽字人道化呢?懷著如許的創作包養網 理念，趙金華創作出了一副人道化的壽字作品，浮現出了一個好像女性美好身軀的壽字，即有人形的盡妙外形，又不掉草書的筆法基礎，是一副不成復制的書法作品。趙金華以為壽字與女性有著不成朋分的關系，由於女性是巨大的，她們孕育了性命，是享樂刻苦、溫順仁慈、忘我貢獻、樸素無華的象征。同時，我們又把內陸比作母親，這幅壽字也是對內陸母親的祝願與歌頌。而壽字也是中華傳統的孝道文明的表現，包括著晚輩對于晚輩的孝敬之心。承載了對于國民、對于母親、對于內陸的深摯寄意，趙金華將本身的壽字與景德鎮的瓷盤相聯合，出生了名為“花好月圓人長命”的壽字作品，寄意“女人如花，瓷盤如月”，是對我們的內陸與每個家庭的美妙祝愿。該作品一經問世，就獲得了國際甚至國外民眾的愛好，加入我的最愛者甚眾，趙金華將美妙的祝愿帶向包養 了全國，也將優良的中國傳統文明帶向了世界。

《般若波羅蜜多心經》

包養 趙金華年少勤學，陶醉墨海，臨池不綴，師從名家，博覽貫通，篆、隸、楷、行、草皆涉，既根植于傳統，又勇于摸索研討，在繼續中立異。他不拘泥于古法，但又不離開法式，尋求字隨書情、書隨便情、意隨激情、雅俗共賞的創作理念，能在清雅中展示天然之美。趙金華書寫的金字隸書《心經》和構成本身書風的行書《心經》作品亦是他的代表作，被很多國際外的字畫喜好者加入我的最愛。該作品取各家筆勢，又包養網融會本身的創意，字中吐露清爽雅靜的包養網 天然氣味，包含靈氣與佛性。北京天開寺的釋延佛巨匠賜與該作品高度評價，特聘趙金huawei北京天開寺參謀及字畫院聲譽院長，并加入我的最愛了《心經》作品，永遠吊掛于天開寺內。除此之外，趙金華的《佛》《道》《福》《天道酬勤》等書法作品也都充足表現了趙金華的創作理念，有著不成替換的藝術價值和研討價值。

《山舞銀蛇,包養 原馳蠟像,欲與天公試比高》

趙金華對于藝術的美有著獨到的懂得，在貳心中，真正美的藝術作品是不需求說明的，人們可以或許直不雅感觸感染的美必定是真正的美，就好像他的“花好月圓人長命”，但凡看到的人都能直接感觸感染到它的美。趙金華師長教師多才多藝、文武兼修，對技擊亦有濃重的愛好與研討，為中國開門八極拳研討會會員包養 。趙金華所練的八極拳威猛剛強，一朝一夕也給他的書法創作帶來了啟發。他把技擊的精力融進了書法中，作品尋求雄壯厚重、年夜氣磅礴，同時又不掉秀美。趙金華書法就好像技擊普通，將真正的、直包養網 不雅、具有沖擊力的美帶到了民眾的眼前。他的作品獲得了業內大師高度評價的同時，也遭到了通俗老蒼生的愛好。良多人曾頒發感歎，看趙金華的現場書寫是一種享用，讓包養 人感觸感染到一種振奮人心、熱血沸騰、鼓動感動向上的美感。

《道》

作為一名藝術任務者，趙金華包養網 以包養 為只要對的地保持四個點才幹成為包養網 一名真正優良的藝術家。第一點是掌握對的的標的目的，藝術家必定要一直歌唱我們巨大的內陸和國民群眾，沒有了這個標的目包養網 的作條件，一切工作以及才幹都將無從談起。第二點是做人，包養網 只要把人做好了，你的藝術和工作才會好，才會有茂盛的性命力，為人有題目，即便在藝術上有必定的程度包養 ，也不會被人們接收和承認。第三點是思惟包養 ，一個藝術任務者必需要做一個有思惟的人，要有立異的思想和理念，要有敢為人先的精力，不克不及只是一味的寫字、繪畫，要創作出國民群眾膾炙人口的藝術精品，激起起國民愛家、愛國的熱忱，經由過程本包養 身的作品，能給社會帶來正包養網 能量，這才包養網 是藝術的真理。第四點才是藝術自己，真正好的藝術作品，是能讓一個小孩子或一個不識字的通俗老蒼生都能包養網 看出美妙的作品，可以或許讓人面前一亮，帶來身心的愉悅。真正巨大的藝術是不成磨滅的藝術，它必需傳播下往，被國民所記住，才會成為永恒的經典。

《虎》

在藝術創作的同時，趙金華也熱情于公益、慈悲工作，用本身的影響力往回饋社會。他先后介入了北京市慈悲協會、北京陽光救濟隊以及著名扮演藝術家葛優倡議的公益、慈悲運動，用一顆對內陸、對社會、對國民的感恩之心實行著一名藝術任務者的社會義務。無論是在壽字的創作過程中，在對藝術家“四點保持”的懂得中，仍是投身公益工作的熱情中，都能表現出趙金華時辰牢牢記住國民民眾，深深的扎根于國民群眾的理念。趙金華以其奇特的書風，確立了在書法藝術成長史上的特別位置。我們祝愿，趙金華師長教師和他的書法藝術在百花齊放確當代書壇，獨樹一幟，墨韻生輝。